禅導庵跡

享保6年（1721）随流院（保土ヶ谷区川島町）の隠居寺として禅導院宗伯和尚により建立されました。昭和52年本堂が老朽化したため廃寺となりました。本尊は釈迦の坐像で今は、随流院に奉納してあります。

　今も、入口に子育て地蔵が祀られていますが、このお地蔵さんにまつわる面白い昔話が語り継がれています。

　又、現在の大祓の基になったと云われる牛頭天王の供養塔があります。

「禅導庵の子育て地蔵」は縁結び地蔵とも呼ばれ、本尊のお地蔵さんの他にもう一つ「回し地蔵」があった。

 毎年４月２４日になると「回し地蔵」は禅導庵から厨子に入れられ背負われて出発し、４ヶ月かけて各地を回り、遠くは三崎の方まで行き、８月２４日には戻ってきた。

縁日には、赤い旗、白い旗を飾り、良縁を望む若い男女や、安産を願う人達で終日賑わったと云います。赤い旗は女の子が欲しい、白い旗は男の子が欲しいという庶民の願いが込められていたと云います。また、回ってきた地蔵さんはちゃんちゃんこを着て、背中に柿の形をした「背守」（ｾﾅﾓﾘ）が付いていた。

無事に育つようにと祈る人々は、これを取って頂いて子供の背中に縫いつけ、これを頂いた人は新しい物を作り返したと云われます。また何故か、帰ってきたお地蔵さんを子供たちは決して見てはいけないと云われていた。

留守番地蔵は、今も寺の入口に立ち、８月２４日になるとお礼に新しい着物に着せ替えられているそうです。

禅導庵の子育て地蔵は、川島のボボ地蔵とも云われました。

このボボとは、おおよそ丸いものを指す隠語・俗語で、本州の中央をはしる山脈の北側岐阜県から秋田県にかけては、赤ん坊の事をボボと云い、南側は九州に至るまで大体女陰の事を指す言葉となっている。

江戸時代、本居宣長と学説上対立した国学者の橘守部（ﾀﾁﾊﾞﾅ　ﾓﾘﾍﾞ）は俗語考の中で、古事記・日本書記に出てくる女陰を指す富登（ホト）はボボであり、ベベであると述べている。保土ヶ谷はホトが基であると云う説がある。

ベベは東北地方では子牛であり、幼児言葉で着物であるが、関東地方特に群馬、埼玉では、べーべーと長音化して、男女の交わりを表現する言葉となっている。

では、なぜボボ地蔵の名前が出たかと云うと、子供を抱いた子育て地蔵・子安地蔵ですが、縁日には二里四方から大勢の若者が集まり、盛大な祭りが夜更けまで続き、恋の成就も沢山あった。「誰かさんと、誰かさんが麦畑・・」というわけで、人呼んでボボ地蔵となったと思われる。

御嶽（みたけ）神社

この地区に約１５０年前にできた御嶽講中が建てたもので、大口真神（おおぐちのまがみ）を祀る。真黒な精悍な姿をしたお犬様（狼）で、泥棒よけ、畑を荒らす猪や鹿を追払うという。

江戸時代、関東一円には、現・東京都青梅市の御獄山にある武蔵御獄神社を信仰する「御獄講」（山岳信仰の一つ）が行われていた。

毎年、くじ引きで選ばれた代表者が御獄神社に参拝して、「お狗（いぬ）さま」の御札を貰ってきて、家に貼った。

まっ黒で精悍な姿をした「お狗（いぬ）さま」は、泥棒よけ畑を荒らす猪や鹿を追払う御利益があるとされる。

武蔵御獄神社の宮司によると、「お狗（いぬ）さま」は実はオオカミだと云う。オオカミは子どもを産む時、遠吠えのような声を出す。その声を聞くと畑を荒らす猪や鹿が逃げたと云う。

現在は毎年、御師（おし）が御札を持って訪れ、６０軒ばかりに御札を配って歩いている。

ちなみに現・東京都青梅市の御獄山に在る武蔵御嶽神社には、畠山重忠公が奉納したと伝わる国宝の赤糸威大鎧がある

馬頭観世音

天明7年（1787）建立。何気ない観音様ですが、「馬頭観音とサッチャンと云う民話が残されています。

「馬頭観音の隣に住んでいたサッチャン婆さんに馬頭観音が乗り移り、ｻｯﾁｬﾝは易を診るようになり、よく当たることから評判になり、かなり遠方からの客も多かったようです。」

鎌倉中の道

幅2ｍ位で緑区寺山町→白根→鶴ヶ峰→本宿（写真）→万騎が原→大池町→柏尾（戸塚）→

鎌倉

（鎌倉上の道が瀬谷を横切る）

（鎌倉下の道が保土ヶ谷区を横切る）

鎌倉から北へ向かって、下野国（栃木県）までの、ほぼ直線的な古道のことです。

文治５年（１１８９）源頼朝の奥州藤原氏征伐の時に、開削・整備されました。

鎌倉時代を通じて「いざ、鎌倉」に対応して、御家人達が鎌倉へ向かうための戦略的な道です。現在は、往昔のままの道はほとんど残っていませんが、当時は大切な道でした。

鎌倉～柏尾～名瀬～大池町～万騎が原～本宿～鶴ヶ峰～白根～緑区寺山町を通る幅２ｍ位の道です

。

 芳賀善次郎著「旧鎌倉街道・探索の旅」によると

・上の道：上野国（群馬県）→嵐山→所沢→府中→本町田→上瀬谷→飯田→俣野→山内→鎌倉

・中の道：下野国（栃木県）→古河→鳩谷→二子→荏田→鶴峰→上永谷→山内→鎌倉

・下の道：下総国（千葉県北部周辺）→松戸→浅草→大井

→菊名→帷子（天王町）→金沢→朝比奈→鎌倉

神奈川坂　

相州道の中間地点で、本村橋（この先に在る二俣川に架かる橋）から本宿小学校辺りまで店が並び、人々は馬に水を与えたり、２軒あったという茶屋で休憩したと云う。

神奈川往還の途中にある坂であることから、この名が付いた。

神奈川往還は、神奈川宿と厚木を結ぶ街道で、厚木街道、相州道、小机観音道とも云われています。

　香ちゃん事件発生。　１９９１年（平成３年）当時本宿小学校に通っていた。

神奈川坂神明社

風土記稿には本宿の内幸田谷にあり勧請の年代を伝えずとあり、旧本宿村の下川神社。他に本宿村には、原神社、谷戸神社の三社がありました。

今の名前は、それぞれ、神奈川坂神社、切割神社、上田神社と呼ばれています。